asimov

Qué remedio

2012-01-03T20:18:00.000+01:00

El hombre razonable se adapta al mundo; el que no lo es, insiste en que el mundo se adapte a él. Por tanto, todo el progreso depende del hombre no razonable.

George Bernard Shaw

(escritor irlandés)

Feliz 2012 con Carl Sagan

2011-12-28T21:06:00.001+01:00

"El mundo es tan precioso, con tanto amor y profundidad moral, que no hay razón para engañarnos a nosotros mismos con bonitas historias sobre las que hay muy pocas pruebas. Mucho mejor me parece, con nuestra vulnerabilidad, mirar a la Muerte a los ojos y estar agradecido de cada día de esta breve pero espléndida oportunidad que la vida brinda."

Carl Edward Sagan

Sirva este humilde post de homenaje a todas las buenas personas que durante este año nos dejaron, para que sigan en nuestra memoria, a través de sus contribuciones a la humanidad.-

¿Por qué los hombres discuten sobre dios?

2011-12-28T20:56:00.003+01:00

Los hombres se pelean porque, cuando hablan de dios, hablan "en nombre de dios", en su lugar.

Y nadie tiene derecho a hablar en su lugar.

Michaël Foessel

(filósofo francés 1974-)

Como una bicicleta

2011-12-20T23:12:00.002+01:00

"La vida es como andar en bicicleta: para mantener el equilibrio siempre debes seguir avanzando".

Albert Einstein, carta a su hijo Eduardo

¿Por qué no lo hace...?

2011-12-19T22:47:00.001+01:00

En memoria de Christopher Hitchens

2011-12-16T16:15:00.001+01:00

15 de diciembre de 2011, falleció Christopher Hitchens, periodista y escritor británico a los 62 años de edad, muerto en Houston (EEUU) víctima de un cáncer de esófago, según informa en su web la revista "Vanity Fair".

Vaya este humilde post en su recuerdo.

Superstición y miedo

2011-12-14T16:57:00.000+01:00

"Aquellos que temen al universo es porque en realidad prefieren la comodidad pasajera de la superstición.

Pero los que tengan el valor de explorar el tejido y estructura del cosmos conocerán sus misterios más profundos y eso les producirá felicidad y gozo."

Carl Sagan (1932-1996)

La cena de la ciencia

2011-12-01T22:04:00.001+01:00

de izquierda a derecha: Galileo Galilei, Marie Curie, J. Robert Oppenheimer, Isaac Newton, Louis Pasteur, Stephen Hawking, Albert Einstein, Carl Sagan, Thomas Edison, Aristóteles, Neil deGrasse Tyson, Richard Dawkins y Charles Darwin.

2011-12-01T19:56:00.000+01:00

Nuestro verdadero lugar

2011-12-01T18:54:00.000+01:00

Amor libre

2011-11-17T21:58:00.000+01:00

Benneton dijo que el propósito de su campaña era exclusivamente combatir la cultura del odio.

A ver por dónde acechan ahora los "inquisidores".

religión y guerra

2011-11-06T22:29:00.001+01:00

En los conflictos bélicos se combinan componentes económicos, ideológicos y religiosos. En todas las guerras la religión ha bendecido las armas que se usaron para matar. Las religiones en las guerras son un instrumento psicológico importante para anular el pensamiento crítico. Este es un mecanismo interesante que le quita responsabilidad al soldado para que no tenga problemas de conciencia al cometer sus crímenes. Dios está en todas las trincheras enfrentadas incitando y justificando el crimen.

Alberto Clemente de la Torre

físico e investigador de la Universidad de Mar del Plata (Argentina)

A todos los creyentes

2011-10-27T23:38:00.002+02:00

Madalyn Murray O'Hair (1919-1995)

Visto en: imaginario-nopensar.blogspot

Fin del mundo

2011-10-25T22:48:00.000+02:00

Visto en: tierrasucia.com

Un poco de filosofía.

2011-10-24T15:44:00.008+02:00

Creer es hacerlo en un dios que no se muestra de manera evidente. Kierkegaard, por tanto, no intenta dar pruebas de la existencia de dios. Como señala en sus Migajas filosóficas “Si dios no existe, entonces es imposible querer demostrarlo, pero si existe, entonces es una locura querer demostrarlo, pues en el momento que comienzo la demostración, lo he supuesto no como algo dudoso –eso es lo que una suposición no puede ser, ya que es suposición-, sino como algo establecido, porque en caso contrario no hubiera comenzado, ya que se entiende fácilmente que todo esto se haría imposible si dios no existiera”.

Dicho de manera más simple: los argumentos que buscan probar racionalmente la existencia de algo siempre suponen la existencia de aquello de lo que se busca demostrar la existencia. Kierkegaard ejemplifica esto con Napoleón: su existencia explica sus hechos, pero de los hechos de Napoleón no se puede derivar su existencia.

----oooOooo-----

"Pregunto: ¿qué significa que todos continuemos comportándonos como si todo fuera como tiene que ser, llamándonos a nosotros mismos cristianos según el nuevo testamento, cuando los ideales del nuevo testamento han muerto? La tremenda desproporción que representa esta situación ha sido, además, percibida por muchos. A ellos [la iglesia cristiana ICAR] les gusta darle este giro; pero la especie humana ha sobrepasado la cristiandad."

Søren Kierkegaard (1813-1855)

filósofo y teólogo danés.

N.B: Kierkegaard murió en Frederiks Hospital tras haber permanecido allí aproximadamente un mes, posiblemente por complicaciones derivadas de una caída desde un árbol cuando era niño. Fue enterrado en el Assintens Cemetery en la zona de Nørrebro de Copenhague. En el funeral de Kierkegaard su sobrino Henrik Lund protestó por el hecho de que su tío estuviera siendo enterrado por la Iglesia oficial aun cuando él había dejado claro en vida que quería alejarse de ella. Lund fue posteriormente multado por ello. (Wikipedia)

Pensar

2011-10-22T22:46:00.000+02:00

"Quien no quiere pensar es un fanático;

quien no puede pensar es un idiota;

quien no osa pensar es un cobarde"

Francis Bacon (1561-1626)

filósofo, político, abogado y escritor, inglés.-

De homenajes

2011-10-18T23:17:00.004+02:00

Giordano Bruno,

quemado en la hoguera en 1600, por sus ideas.

Mansur al-Hallaj,

ejecutado mediante la horca, crucificado, mutilado y quemado en 922, por sus ideas.

Margarita Porete,
murió quemada en 1310, víctima de la inquisión, por sus ideas.

Simplemente como homenaje a la libertad de ideas y como muestra de la intolerancia de la ortodoxia religiosa en cualquier época y lugar. La forma más expeditiva de "unificar criterios" y "eliminar disensiones".

El sentido de la vida.

2011-10-17T23:41:00.000+02:00

¿Cuál es el propósito de la vida?

Yo diría que la pregunta en sí misma es impropia. Obliga a una respuesta incorrecta. La pregunta debería ser: ¿Cuál es el propósito de tu vida?

"Cuál es el propósito de mi vida". Cuál es el propósito de cada individuo en particular por el cual nos preguntamos, pero no cuál es el propósito de la vida. Preguntando de esa manera parece implicar que hay alguien fuera de nosotros, naturalmente un ser sobrenatural, que es el que tiene que prescribir ese propósito, y nosotros deberíamos gastar nuestra vida tratando de descubrirlo y vivir por ello. No existe tal cosa como "el propósito de la vida" porque la vida es un fin en si mismo. La vida es el propósito de la vida. Tú deberías disfrutar tu vida, tú deberías ser feliz en ella.

Tu obligación moral propia es perseguir la más alta forma de felicidad posible para ti y poder explicar y probar tu elección a ti mismo, en términos lógicos y racionales.

Ayn Rand, seudónimo de Alisa Zinovievna Rosenbaum

(San Petersburgo 1905- Nueva York 1982)

filósofa, novelista y ensayista.-

La fuerza de la razón

2011-10-13T23:06:00.000+02:00

Póster del Fondo Asistencial de Estudiantes y Académicos Internacionales (SAIH) de Noruega.-

Por supuesto faltan muchos "personajes", algunos occidentales; no obstante la razón y la cultura podrán con ellos.

Imagina

2011-10-10T23:59:00.000+02:00

IMAGINA (1971)

Imagina que no hay paraíso,
Es fácil si lo intentas,
Ningún infierno debajo de nosotros,
Arriba de nosotros, solamente cielo,
Imagina a toda la gente
Viviendo al día...

Imagina que no hay países,
No es difícil hacerlo,
Nada por lo que matar o morir,
Ni religiones tampoco,
Imagina a toda la gente
Viviendo la vida en paz

Imagina que no hay posesiones,
Me pregunto si puedes,
Ninguna necesidad de codicia o hambre,
Una hermandad del hombre,
Imagina a toda la gente
Compartiendo todo el mundo...

Tú puedes decir que soy un soñador,
Pero no soy el único,
Espero que algún día te nos unas,
Y el mundo vivirá como uno solo.

John Lennon (1940-1980)

dios es el mayor abortista del mundo.

2011-09-29T22:50:00.007+02:00

dios es el mayor abortista del mundo; "El 20% de todos los embarazos acaba en abortos espontáneos durante los dos primeros meses, debido a que el sistema reproductor humano está muy mal diseñado. Si dios es el responsable de ese diseño, eso le convierte en el mayor abortista del mundo, que tiene que dar cuenta de 20 millones de abortos anuales. Si eso no es una blasfemia, no sé qué es"

Francisco José Ayala Pereda, biólogo español (Madrid 1934)

gott mit uns

2011-09-14T00:48:00.000+02:00

"gott mit uns"

"dios está con nosotros"

frontal de la hebilla nazi

¿Omnipotente; omnisciente y omnipresente?

2011-09-14T00:39:00.001+02:00

"Sólo se puede guardar silencio, un silencio que es un grito hacia a dios:

¿Por qué, Señor, permaneciste callado?, ¿cómo pudiste tolerar todo esto?",

se preguntó Benedicto XVI.

'Arbeit Macht Frei' ('El trabajo te hace libre')

Palabras del papa Benedicto 16 en el campo de exterminio nazi de Auschwitz (Polonia)

mayo de 2006 .

Por que no existe . . .

Sumisión

2011-09-13T00:00:00.002+02:00


El Jefe del estado españól

El príncipe y heredero de la Jefatura del estado españól

Presidente del Gobierno españól.

Líder del principal partido de la oposición.

Presidenta de la región autónoma de Madrid.

Presidente del parlamento o cámara baja.

Alcalde de la ciudad de Madrid

Altos representantes del estado españól, se inclinan en su propio país, ante el represante del estado vaticano, en las JMJ, agosto 2011 en Madrid. Es una vergüenza. . .

Guerra

2011-09-07T00:02:00.005+02:00

Definición de la palabra guerra:

Es un conflicto entre hombres jóvenes, que no se conocen, ni se odian, pero se matan,
defendiendo

intereses de hombres viejos que se conocen y se odian, pero no se matan.-

No hay otro mundo.

2011-09-05T23:36:00.001+02:00

Diálogo mantenido entre Juan Crisóstomo (cristiano) y Prisco (filósofo) cuando se hallan contemplando la figura del Cristo Pantocrátor de una iglesia.. .

- Pero ¿no os gusta lo que veis? -pregunta Juan Crisóstomo

-¿Cómo podría gustarme, si lo que veo es la muerte?

- Pero la muerte no es el fin

- Es el fin de la vida.

- De esta vida...

-¡De la vida!..

- No, no la muerte. Hemos elegido la vida eterna, la resurrección de la ...

- Ésa es una historia para contar a los niños. La verdad es que durante miles de años nosotros miramos lo que estaba vivo. Ahora vosotros (los cristianos) miráis lo que está muerto y decís a los demás que este mundo no es para nosotros, que lo que importa es el próximo. Sólo que no hay otro mundo.

Eugene Luther Gore Vidal,

escritor norteamericano (1925-)

de su obra "Juliano El Apostata".

Imperfecto

2011-09-04T23:19:00.001+02:00

EL CLIENTE: Dios hizo el mundo en seis días, y usted no es capaz de hacerme un pantalón en seis meses.

EL SASTRE: Pero señor, mire el mundo y mire su pantalón.

Samuel Beckett

"El mundo y el pantalón"

El azar

2011-09-02T12:05:00.000+02:00

"Si un solo eslabón de esta cadena no hubiese existido,

el hombre no sería exactamente lo que es ahora"

Charles Robert Darwin

El Origen del hombre (1871)

Diferencias entre el 15-M y las JMJ

2011-09-02T11:25:00.003+02:00

Algunos ejemplos significativos:

En el 15M se habla de solidaridad, mientras que en las JMJ de caridad.
En una se piensa, en la otra se dogmatiza.
En una se razona, en la otra se tiene fe.
En una hay que luchar por el espacio, en la otra te lo regalan los poderes políticos.
En una se critica la usura de los bancos, en la otra son patrocinadas por ellos.
En una se participa, en la otra se asiste.

En una se hacen propuestas, en la otra se acata la infalibilidad del papa.
En una se lucha por cambiar el mundo, en la otra por conservarlo.
En una se reciben hostias y en la otra se las comen.
En una se quiere acabar con la pobreza y en la otra dar limosnas.
En una se decide por consenso, en la otra por inspiración divina.
En una caben todas las opiniones, en la otra sólo las de la jerarquía.
En una hay personas, en la otra, según la biblia "pastores y rebaño".

José García Cea
Madrid, agosto 2011
carta enviada al preriódico publico.

La verdadera educación

2011-09-02T10:43:00.000+02:00

"En educar a tus hijos gasta la mitad de dinero

y pasa el doble de tiempo."

El futuro

2011-09-01T17:30:00.001+02:00

En un mundo sin alma,

no existen los pueblos, sino los mercados;

no existen las personas, sino los consumidores;

no existen las ciudades, sino las aglomeraciones.

Adolfo Pérez Esquivel (Buenos Aires 1931-)

Escultor, arquitecto y pacifista argentino.

Tener valor

2011-08-08T19:49:00.000+02:00

"Si esperamos que nuestro planeta sea importante, podemos hacer algo al respecto.

Podemos hacer nuestro mundo significante con el coraje de nuestras preguntas y con la profundidad de nuestras respuestas."

Carl Sagan
Cosmos

¿Qué es dios?

2011-08-07T22:59:00.000+02:00

Es un invento del hombre. Y como todos los inventos humanos, se parece a él. "Dios" tiene dos razones de ser: a los inteligentes les sirve para gobernar a los demás y a los menos inteligentes para pedirle favores.

A todos para explicar lo que no entendemos de la naturaleza. Es una lógica de un primitivismo náuseo.

Rodolfo Llinás, neurólogo colombiano

Mi creencia

2011-08-02T23:32:00.000+02:00

"Un hombre que no tiene la creencia en un dios personal o una existencia futura después de la muerte, puede tener como regla de su vida, hasta tanto yo puedo ver, seguir los impulsos e instintos más fuertes o que le parezcan a él que son los mejores.

Si actúa por el bien de los demás recibirá el cariño y la aprobación de sus congéneres y ganará el amor de los que conviven con él; y esta última ganancia sin duda alguna es el placer más grande sobre la tierra."

Charles Darwin.

Autobiografía.

¿Contradicción?

2011-08-02T23:06:00.002+02:00

¿Por qué "dios" es tan desgraciado que deja que nazca gente a sabiendas de que se va a ir al infierno?

Rodolfo Llinás (Bogotá 1934-)

Neurofisiólogo colombiano.

Quizás porque es sólo una idea . . .

Pensar

2011-08-01T20:56:00.001+02:00

"Pensar ha sido siempre poner en cuestión el orden del mundo. Y el mundo lo ordena el poder.

Quien piensa cuestiona, pues, el poder. De ahí que pensar sea una actividad peligrosa."

Monika Zgustova

escritora checa afincada en España.

Pero es una actividad muy emocionante y satisfactoria, además de evolutivamente humana...

Cultura y evolución

2011-06-06T23:20:00.001+02:00

"Las religiones son construcciones culturales que van y vienen. La historia de la civilización así nos lo dice. A medida que cambia el orden social también lo hacen las religiones."

"Las creencias son un subproducto de los procesos normales de razonamiento que preceden al lenguaje."

Bruce Hood

(psicólogo de la Universidad de Bristol, Reino Unido)

Solo somos biología

2011-06-03T22:54:00.001+02:00

"No parece que haya alma en el ser humano, si por alma entendemos una sustancia de naturaleza diferente a la biología de nuestro cerebro. Somos biología, seres consustanciales con nuestros parientes los animales y producto, junto con ellos, de ese largo proceso que llamamos evolución biológica.

Como decía recientemente Churchland “no hay un alma que tras la muerte disfrute de la eternidad en un Paraíso”.

Francisco Mora

Catedrático de Fisiología Humana en la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid y doctor en Neurociencia por Oxford, es una de las autoridades científicas en su campo y desde hace años ha contribuido con diversas obras a profundizar en la antropología neurológica.

La cuna

2011-05-31T22:41:00.001+02:00

"La Tierra es la cuna de la humanidad.
Pero uno no puede quedarse en la cuna para siempre."

Konstantín Eduárdovich Tsiolkovski (1857-1935)

físico ruso, padre de la cosmonáutica.

La moral

2011-05-28T23:52:00.001+02:00

"La moral no es un reflejo de unos valores existentes fuera del sujeto.

Esa moral no está en dios, ni en la causa primera o sustancia universal.

La moral es un acto que surge de la conciencia individual del ser humano."

Immanuel Kant, filósofo alemán (1724-1804)

Cuento de hadas

2011-05-25T23:53:00.000+02:00

"Considero que el cerebro es como un ordenador que dejará de funcionar cuando sus componentes lo hagan, creo que no hay cielo ni más allá.

Stephen Hawkins

Creo que se trata de un cuento de hadas para que la gente tenga miedo de la muerte"

Nosotros los ateos

2011-05-11T22:47:00.000+02:00

"Nosotros, los ateos, no somos inmunes al reclamo de lo maravilloso, del misterio y el sobrecogimiento: tenemos la música, el arte y la literatura, y nos parece que Shakespeare, Tolstoi, Schiller, Dostoievski y George Eliot plantean mejor los dilemas éticos importantes que los cuentos morales mitológicos de los libros sagrados.

Es la literatura, y no las sagradas escrituras, la que nutre la mente y (ya que no disponemos de ninguna otra metáfora) también el alma".

Christopher Hitchens (1949-) escritor y periodista británico.

La verdad

2011-05-06T00:47:00.001+02:00

-“En España, la iglesia sigue siendo muy poderosa, con mucho dinero, aunque es minoritaria. No refleja la realidad del poder, pero las autoridades civiles se callan”.

-“Creo que la religión debería estar prohibida hasta los 18 años. Hace que la gente, en lugar de pensar, crea, y las creencias han propiciado la mayor violencia que ha existido en la historia. Por eso las religiones se convierten en armas de destrucción masiva. La historia de las religiones es la del asesinato”.

-“¿Qué es esto de que el Corán, la Biblia,... son libros sagrados? Son novelas. Para esto, mejor El Quijote, que es mucho más interesante y no es un asesino en serie e incluso te ríes. En los templos se debería poner un sello: la religión mata”.

Iñigo Ramírez de Haro (Zarauz, España, 1954) dramaturgo español.

Trascendencia social

2011-02-25T20:22:00.000+01:00

"Una sociedad laica está presidida por la libertad de conciencia, es pluralista y en ella cada cual puede adoptar la concepción del mundo que más le parezca; no necesita una teoría universal de la verdad.

Consigamos que la sociedad genere ciudadanos responsables y solidarios, y ellos mismos descubrirán la trascendencia."

Salvador Pániker Alemany (1927-)

Ingeniero, filósofo y escritor españól.

No estoy

2011-02-25T20:05:00.001+01:00

"Si dios pregunta por mí, decidle que no estoy."

Francisco Rabal Valera (1926-2001) actor español.-

Yo tampoco Paco . . .

El Hereje

2010-10-24T20:26:00.004+02:00

"Los sacerdotes no son más que charlatanes.

Utilizan a los débiles, difunden supersticiones, saquean las provisiones, sus templos son burdeles, y sus corazones están llenos de avidez por el mundo."

Neferjeperura Amenhotep (IV),más conocido como Akhenatón

(hacia 1372 a.n.e - hacia 1336 a.n.e)

Entre todos

2010-10-06T23:41:00.000+02:00

"Mucha gente pequeña, en lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, puede cambiar el mundo".

Eduardo Galeano

Evolución teológica

2010-10-06T23:35:00.000+02:00

"El ser humano es un producto derivado de circunstancias casuales, hijo del azar y la adaptación. (...) Darwin fue capaz de explicar la diversidad desde dentro de la naturaleza y no desde fuera. (...) el paraíso no existió nunca, porque el combate y la destrucción han estado siempre ahí, miles de millones de años antes de que el ser humano tuviese ocación alguna para estropear nada. (...) la naturaleza no funciona encaminada hacia un proyecto"

Alfonso Novo, profesor de teología en el Instituto Teológico Compostelano.

Algunos, pero solo algunos, muy pocos, religiosos, usan la razón de vez en cuando. . .

Carta de dios al Hombre

2010-10-05T23:14:00.003+02:00

Estimado y temido Hombre Todopoderoso:

Me dirijo a usted para hacerle llegar un ruego que espero pueda ser atendido por su parte. Seguramente habrá usted oído hablar de mí, soy dios, ese ser que los suyos crearon hace muchos, muchísimos años, cuando todavía su especie apenas si se distinguía del resto de los animales. Cuando el desconocimiento, el temor, el deseo de protección y la ignorancia les hacia tan vulnerables como cualquier otro animal.

Me crearon ustedes a su imagen y semejanza, adornado con todos sus defectos y virtudes, en aquellos tiempos primitivos era hasta divertido ser dios, mejor dicho ser dioses, por que eran demasiadas sus necesidades como para crear un solo dios. Me crearon, pero me crearon esclavo de sus creencias y necesidades. Me imaginaron bajo distintas formas y atributos. Cada nuevo creyente me ataba, y me sigue atando, con sus cadenas exigiendo de mi que le ayude a paliar su dolor y su ignorancia.

Me crearon, nos crearon cuando todavía no comprendían el mundo que les rodea y las leyes que lo rigen. Cuando ignoraban que podían existir leyes que rigen el mundo y el universo. Por eso me crearon, nos crearon tan disparatados, nos crearon con arreglo a sus propias fantasías y temores. Tan disparatado como solo la mente un niño puede crear un ser inventado para que le ayude. Mi historia Señor es muy triste, es la historia de un ser creado para paliar sus temores, sus ambiciones, su ignorancia y sus enfermedades. Desde el primer momento se me utilizó como justificación de todos los desmanes y egoísmos propios de su especie. Se me utilizó para justificar sus enfrentamientos, para justificar el poder que algunos hombres se atribuían, para que unos hombres dominaran a otros, para imponer sus normas y sus creencias diciendo que procedían de mí. Para que unos hombres se proclamaran portavoces de mi voluntad descalificando, en mi nombre, a todos aquellos que no creían en sus palabras.

Desde el primer momento ustedes crearon guerras entre nosotros para justificar sus intereses. Nos utilizaron para justificar sus deseos de conquista, para vencer al contrario, para someterlo. Nos utilizaron para justificar la inmensidad de muertos, heridos, torturados que esas guerras generaron y generan. Nos utilizaron para justificar sus odios, su voracidad, sus deseos de venganza. No creo que haya maldad en que ustedes no hayan invocado mi nombre. Creo Hombre, que no ha habido ocasión en su historia personal y colectiva donde no se haya invocado mi nombre, o nuestros nombres, para defender sus intereses manifiestos y ocultos. En mi nombre, en nuestro nombre se han cometido y se siguen cometiendo infinidad de matanzas, crímenes y tropelías que no tienen más justificación que sus propios intereses. Bajo la apariencia de seres infinitamente poderosos no somos mas que esclavos de sus creencias, esclavos nos crearon y esclavos seguimos, y así seguiremos mientras no nos liberen de esas cadenas que a ustedes les parecen tan justas, creyendo que nos alaban y que nos gustan. Son las mismas cadenas con que los poderosos de su especie les atan a ustedes cuando dicen que interpretan nuestra voluntad, nuestras palabras y nuestros deseos.

Su especie, Hombre, ha avanzado mucho, no tanto como debiera porque en nuestro nombre también se ha procurado detener el avance de su especie, se han forjado mentiras inmensas, espantosas falsedades destinadas a detener su avance, se han matado y destruido a aquellos hombres y obras que abrían brechas en las murallas de la ignorancia. Pese a todo ha avanzado lo suficiente para que ya no necesite creer en seres mágicos creados por su imaginación hace mucho, muchísimo tiempo. Pese a todo hoy sabe que el mundo, el universo se rige por leyes, no por mi voluntad, no por nuestra voluntad. Todavía les falta por descubrir las muchas leyes que permanecen ocultas, pero sí saben que esas leyes existen, aunque aún no las conozcan. Ya no tienen necesidad de nosotros, ya no tienen necesidad de seres mágicos que guíen sus pasos en la oscuridad y en la ignorancia. Tomen en sus manos las riendas de su destino, averigüen las leyes que rigen todo y déjenme, déjennos descansar en paz. No me usen para justificar sus ambiciones, sus deseos, sus intereses, sus desmanes o sus atrocidades. Por eso Hombre Todopoderoso te dirijo esta carta rogándote que me liberes de tus cadenas, de tus creencias, de tu ignorancia y de tus miedos. Cada vez que sientas la tentación de creer en mí pregúntate quién ha creado a quién, si dios al hombre, o el hombre a dios. Por eso Señor, Hombre Todopoderoso, te lo ruego, libérame de la esclavitud a que me tienes sometido, deja que me disuelva en la nada de la que un día me creaste, nos creaste, a tu imagen y semejanza.

La solución

2010-09-23T20:21:00.000+02:00

“Si no somos capaces de pensar por nosotros mismos, si somos renuentes a cuestionar la autoridad, entonces somos sólo marionetas en las manos de quienes están en el poder. Pero si los ciudadanos están educados y son capaces de formarse su propia opinión, entonces los que están en el poder trabajarán para nosotros.

En todos los países, deberíamos enseñar a nuestros hijos e hijas el método científico y las razones por las que existe una Declaración de Derechos. Y con ello, una cierta dosis de honestidad, humildad y espíritu comunitario. En el mundo acosado por los demonios donde vivimos por el mero hecho de ser humanos, esto puede ser todo lo que se interponga entre nosotros y la oscuridad.”

Carl Sagan

El mundo y sus demonios

La verdadera religión nunca existirá

2010-09-23T17:02:00.001+02:00

Cuanto más imbuido esté un hombre en la ordenada regularidad de los eventos, más firme será su convicción de que no hay lugar —del lado de esta ordenada regularidad— para una causa de naturaleza distinta. Para ese hombre, ni las reglas humanas ni las "reglas divinas" existirán como causas independientes de los eventos naturales. De seguro, la ciencia nunca podrá refutar la doctrina de un dios que interfiere en eventos naturales, porque esa doctrina puede siempre refugiarse en que el conocimiento científico no puede posar el pie en ese tema. Pero estoy convencido de que tal comportamiento de parte de las personas religiosas no solamente es inadecuado sino también fatal.

Una doctrina que se mantiene no en la luz clara sino en la oscuridad, que ya ha causado un daño incalculable al progreso humano, necesariamente perderá su efecto en la humanidad. En su lucha por el bien ético, las personas religiosas deberían renunciar a la doctrina de la existencia de dios, esto es, renunciar a la fuente del miedo y la esperanza, que en el pasado puso un gran poder en manos de los sacerdotes. En su labor, deben apoyarse en aquellas fuerzas que son capaces de cultivar el bien, la verdad y la belleza en la misma humanidad. Esto es de seguro, una tarea más difícil pero incomparablemente más meritoria y admirable.

Albert Einstein

(Simposio de ciencia, filosofía y religión)

Estado laico

2010-09-21T23:53:00.001+02:00

El estado es una estructura que genera leyes y regula la vida de los ciudadanos procurándoles su bienestar y el cumplimiento de sus derechos. La religión es una forma ideológica ajena por completo al estado de derecho. Es el ciudadano libre quien decide su mantenimiento y ejercicio en la comunidad y para la comunidad.

La pluralidad de pensamientos religiosos forma parte de las libertades y el ejercicio del culto de las mismas se conforma en un ámbito de convivencia y respeto en las sociedades modernas. De los acuerdos iglesia estado se derivan profundas y graves confusiones en materia de educación. La escuela pública es laica y no puede ofrecer un pensamiento católico que es contrario, por definición, al pensamiento científico. ¡Un estado confesional va absolutamente contra natura!

dioses humanos

2010-09-20T23:02:00.000+02:00

“Los dioses son de fabricación casera. Los creamos para que mantengan las cuerdas de nuestra existencia”

Aldous Huxley (escritor inglés)

Profetas o enfermos

2010-09-20T22:46:00.000+02:00

Fuente: blog-sin-dioses.blogspot.com

En nombre de los dioses

2010-09-19T19:55:00.001+02:00

Es desesperante la estupidez y crueldad de que son capaces los seres humanos, tan reacios a pensar por sí mismos y tan proclives al tribalismo y a someterse al líder "espiritual" de turno.

En nombre de los dioses y los dogmas que nos imponen los sacerdotes llevamos miles de años matando y haciendo sufrir. ¿Nunca nos libraremos de todos ellos?.

Ian Gibson (escritor) en diario Público.

No mientras existan la pobreza y la ignoracia . . .

¿Diferencia?

2010-09-19T00:18:00.001+02:00

Fuente: lapulgasnob.blogspot.com

Blindaje antiblasfemias

2010-09-18T23:12:00.001+02:00

Fuente: lapulgasnob.blogspot.com

¿Siempre?

2010-09-18T01:01:00.002+02:00

“Siempre habrá religiones, porque las religiones viven de la angustia y del miedo de los hombres, y porque estamos lejos de haber terminado con los temores existenciales. El ateo está condenado a militar por una causa perdida.

Pero poco importa que esté perdida, si es una causa justa. Lo irracional, lo irrazonable, la ilusión, las ficciones disponen de un futuro grandioso, pues el mundo liberal que se prepara en nuestro planeta odia la cultura, que hace retroceder a los mitos, entre ellos, la religión.”

Michael Onfray

Pienso que no está perdida, que es una causa difícil, pero muy ilusionante . . .

¿Por qué es blasfema?

2010-09-17T00:15:00.000+02:00

¿Por qué esta imagen produce indignación en los creyentes?

¿Y sin embargo idolatran, permiten e incluso adoran esta otra...?

¿No es eso masoquismo puro y duro? Resulta que la primera "ofende la fe", y ... ¿la segunda no? ¿representa esa segunda imagen la "fe" de los creyentes? ¿fe en qué; en la muerte, el sufrimiento, la angustia, el miedo, el terror, la pena, la tristeza, la amargura, etc, etc? .-

Lo siento pero no cuenten conmigo. . .

Agudeza visual

2010-09-16T00:49:00.001+02:00

¿Qué ha aportado más beneficio a la humanidad;
la ciencia o la religión?

Mi respuesta está clara, la ciencia. . .

Elegir una religión

2010-09-16T00:29:00.001+02:00

Fuente: www.drgen.com.ar

Definiciones

2010-09-15T23:07:00.003+02:00

El no-teísmo es una definición religiosa que se refiere a aquellas corrientes espirituales ó filosóficas que no aceptan la creencia en un dios creador ó absoluto.

Agnosticismo: Rama que propone que la existencia de Dios es desconocida; no niega explícitamente la existencia de los dioses, sino que niega únicamente el conocimiento de su existencia.

Agnosticismo fuerte: Afirma que no sólo es desconocida la existencia de dioses, sino que es imposible de conocer, debido a lo sobrenatural e inalcanzable de la idea de éstos.

Agnosticismo débil: A pesar de la falta de conocimiento sobre la existencia de dioses, no hay razón para pensar que este conocimiento sea inalcanzable.

Apateísmo o Agnosticismo apático: Propone que la existencia de Dios es irrelevante y no interesa. No supone su existencia o no, ni siquiera su creencia, ya que no importa el tema.

Ateísmo: Corriente filosófica que postula la no existencia de ninguna clase de Dios. Es también considerado ateísta aquel que si bien puede negar o no su existencia, no cree en ninguna clase de Dios.

Ateísmo débil o escéptico: No niega explicitamente la existencia de un Dios, si no que niega que sea posible comprobar o tener conocimiento acerca de la existencia de Dios.

Ateísmo fuerte o positivo: El Ateísmo fuerte es la categoría que niega la existencia de cualquier Dios.

Ignosteísmo: Plantea que la búsqueda de la existencia de un Dios no tiene sentido ya que se parte de premisas infalseables y no comprobables.

Irreligión: Es el hecho de no practicar o seguir una religión. Esto no implica necesariamente que el irreligioso no crea en un Dios o dioses.

Fuente: Wikipedia.

Engaño colectivo

2010-09-15T22:58:00.000+02:00

"A una colectividad se la engaña siempre mejor que a un hombre."

Pío Baroja y Nessi (1872 -1956) escritor español.

La lógica científica

2010-09-13T22:59:00.001+02:00

"Dios no fue necesario para crear el universo"

Stephen Hawking

El científico británico sostiene que el Big Bang, fue una consecuencia inevitable de las leyes de la física sin ninguna intervención de un ente sobrenatural.

Todo esto y más podremos leerlo en su libro "El gran diseño", escrito junto al físico norteamericano Leonard Mlodinow.

La lógica cristiana

2010-09-13T22:45:00.001+02:00

"Dios es el creador del Universo desde hace mucho"

"Su Eminencia" el Arzobispo de Oviedo (España), Jesús Sanz Montes

"no creer en dios o afirmar que no existe cuesta creerlo" por lo que "existe dios y la vida lo sabe".

Esta es la "sabiduría católica" del siglo XXI . . .

Bendita Ilustración

2010-08-24T20:45:00.005+02:00

Con la Ilustración el universó se emancipó definitivamente de dios y los ilustrados también. En palabras de Juan Pablo II : "En sus diversas manifestaciones, la Ilustración se oponía a lo que Europa había llegado a ser por obra de la evangelización (...). El pensamiento ilustrado quiso desembarazarse de este Dios-Hombre, muerto y resucitado, e hizo todo lo posible para excluirlo de la historia del continente. Bastantes pensadores y políticos actuales permanecen obstinadamente fieles a esta aspiración".

Afortunadamente. Es lógico que en el pensamiento católico la Ilustración figure como la gran bestia negra de la historia. La Ilustración es el comienzo de un gran proceso emancipador de la humanidad que conseguirá sacarla de las garras de un mundo agrario, dominado por la pobreza, el hambre y una vida miserable y fundamentado en la superstición y la ignoracia encarnadas por la religión, un mundo en el que decidían a sus anchas los antecesores de los papas y los obispos actuales con una capacidad de maniobra que hoy no tienen. . . y que echan mucho de menos. No han asumido aún su derrota y se les nota.

Extracto del libro; Elogio del Ateísmo y otras Diabluras de Gabriel García Voltà.-

La libertad de pensar

2010-07-10T19:23:00.001+02:00

La libertad de conciencia en el seno de las sociedades no ha sido una constante a lo largo de la historia, sino más bien, y hasta épocas recientes, podemos afirmar que ha sido casi una excepción. La libertad de pensar comporta la posibilidad de cuestionar las verdades aceptadas y el orden social establecido, y ello ha sido y es un motivo de incertidumbre para aquellos que detentan los mecanismos de poder en la sociedad, que temen perder sus privilegios. Emile Durkheim ya aventuró que una de las principales funciones de la religión era manterner la cohesión social. Esta es una caracteristica propia de las sociedades menos evolucionadas, en las cuales la continuidad del grupo pasa por mantener un alto nivel de homogeneidad interna que permita hacer frente con garantías a cualquier amenaza procedente del exterior. La libertad del individuo queda entonces supeditada al interés de la comunidad y la religión (cuyo significado original procede del término re-ligare, es decir unir, atar) se revela como el factor aglutinador en torno al cual se articula la experiencia individual. Posiblemente esta circunstancia ha permitido en el pasado cohesionar a los grupos humanos y ha sido un factor decisivo de éxito en su lucha por la supervivencia.

La religión ha actuado con frecuencia como legitimadora del poder político, que a su vez ha hallado en ella el aliado ideal donde sustentar su principio de autoridad. El gobernante es investido de su poder por medio de un vínculo sagrado, indiscutible, por la intervención de la autoridad religiosa en calidad de interlocutor con lo sobrenatural. El gobernante a su vez actúa como protector y garante del poder religioso, representado por el brujo, el chamán o la institución eclesiática correspondiente, estableciéndose una relación de simbiosis que permite preservar el orden y la estabilidad social, pero que también conlleva inexorablemente la imbricación entre poder político y poder religioso, y la supresión de cualquier atisbo de libertad que pudiera provocar una brecha en la cohesión del sistema. Aparece la "clericalización" de la sociedad y la proscripción de la heterodoxia. Esta función puede haber sido crucial en momentos en los cuales no existía otra fuente de legitimación del poder. La desunión ha conducido frecuentemente al colapso de toda la comunidad. Cuando los intereses del poder y las necesidades de la comunidad, o de un sector importante de ella, se distancian de forma efectiva y evidente. Entonces empiezan a custionarse los intereses políticos y temporales de los grupos que detentan el poder, y tanto la función aglutinadora como el mensaje legitimador de la religión se relativizan. Aparecen los primeros síntomas de disgregación en forma de colectivos que pretenden reformar el modelo social poniendo en duda los elementos legitimadores del sistema que deja de ofrecer respuestas a los problemas reales de sus miembros. De forma progresiva éstos dejan de confiar en un modelo que no satisface sus reivindicaciones y empiezan a ejercer su libertad de pensamiento, cuestionando lo que siempre se había dado por supuesto y exigiendo un grado mayor de libertad en todos los órdenes, incluyendo la conciencia.

Ateísmo y laicidad (Joan Carles Marset)

El pensamiento ateo.

2010-07-01T00:38:00.000+02:00

El ateísmo es el modelo de pensamiento que propone una concepción radicalmente profana del mundo, que rechaza la existencia de una realidad trascendente con significado propio, que cierra cualquier espacio a la expresión de un ámbito sagrado segregado de la realidad natural.

El ateísmo se identifica por una única proposición que se concreta en la ausencia de dimensión sobrenatural, de un dios o, en definitiva, de un espíritu en el cual se encuentre el origen y el sentido de nuestra propia existencia.-

Joan Carles Marset (Ateismo y laicidad)

Por siempre Saramago

2010-06-19T00:00:00.001+02:00

“Sin religión el mundo sería más pacífico”

José de Sousa Saramago (16-11-1922 / 18-6-2010) escritor, periodista y dramaturgo portugués.

Una mente preclara para los grises tiempos actuales. Que sea espejo para muchos pensadores actuales y futuros. En su honor...

La muerte es lo único seguro en la vida

2010-06-15T19:46:00.000+02:00

Nacer es como saltar desde la punta de un rascacielos.
La muerte es lo único seguro en la vida.
Es lo único por lo cual debemos preocuparnos.

Pensar en otra cosa que la muerte es buscar pretextos.
La sociedad, el arte, la cultura, toda la civilización
humana no son otra cosa que pretextos, es tan solo un
inmenso autoengaño, cuyo objetivo es buscar que olvide-
demos que todo el tiempo estamos cayendo a través del
aire y que cada instante nos aproxima más a la muerte.
Algunos de nosotros llegamos a la meta en pocos segun-
dos, algunos pocos en días, otros en algunos años, pero
todo esto no tiene importancia, lo decisivo es que sim-
plemente hay un solo final que nos alcanza a todos.

- ¿Y la conclusión? - pregunté -. ¿Qué hay que hacer
en esos siete segundos o siete decenios que nos quedan?

SVEN LINDQVIST,
extracto del libro "Exterminad a todos lo salvajes"

Cuestiones

2010-06-06T00:37:00.001+02:00

A orillas del mar desierto,
Junto al piélago intranquilo,
Un joven lleno de dudas
Se detiene pensativo,
Y así a las ondas inquietas
Dice con aire sombrío:

«Explicadme de la vida
El arcano no sabido,
Enigma que tantas frentes
Ardieron por descubrirlo;
Cabezas engalanadas
Con adornos pontificios,
Frentes con mitras hieráticas,
Con turbantes damasquinos,
Con birretes doctorales,
Con pelucas, con postizos
Cabellos, y tantas otras
Cabezas que el escondido
Enigma saber quisieron,
Decidme, yo os lo suplico:
¿Qué es el hombre? ¿de dónde viene?
¿Adónde va su camino?
¿Qué habita en el alto cielo
Tras los astros encendidos»
El mar su canción eterna
Murmura triste y dormido;
Sopla el viento; huyen las nubes;
Los astros en el vacío
Fulguran indiferentes
Con sus resplandores fríos,
Y un demente una respuesta
Espera en tanto intranquilo.

Heinrich Heine

1797-1856. Poeta alemán.

Ideas

2010-05-28T22:44:00.000+02:00

"Cuando las personas creían que la Tierra era plana, estaban equivocadas. Cuando creían que la Tierra era esférica, estaban equivocadas. Pero si crees que considerar la tierra esférica es tan equivocado como creer que la Tierra es plana, entonces tus ideas están más equivocadas que las dos ideas anteriores juntas"

Isaac Asimov

Al pasado

2010-05-27T23:18:00.000+02:00

"Todas las posturas de sumisión y entrega deberían formar parte de nuestra prehistoria"

C. Hitchens

Homenaje a Martin Gardner

2010-05-24T23:20:00.000+02:00

"Las matemáticas no solo son reales, sino que son la única realidad."

Martin Gardner ( 1914 – 22 de mayo de 2010)
divulgador científico y filósofo de la ciencia estadounidense.-

Algo en que creer.

2010-05-17T22:55:00.000+02:00

"Ustedes podrían deducir que el mensaje es que; la única manera de ser feliz es creyendo que existe un más allá. Y no se equivocarían. Creo firmemente que la vida es algo terrorífico e inestable para el resto de los mortales. La única manera de sobrevivir es engañándose a uno mismo. La gente está desesperada por encontrar algo en lo que creer"

Woody Allen, director de cine.

(Nueva York, 1935-)

Para qué sirve la religión

2010-05-16T20:41:00.001+02:00

Los antropólogos parten de una inquietud inicial. ¿Cuál es el origen de la religión y para qué sirve? Pascal Boyer lo resume así: “La mente humana exige explicaciones, el corazón humano busca consuelo, la sociedad humana requiere orden, y el intelecto humano tiende a la ilusión”.

Esto hace que las respuestas se aglutinen en cuatro grupos diferentes:

• 1. La religión como fuente de explicaciones. En un principio explicaba los fenómenos naturales, haciendo controlable lo incontrolable de la naturaleza; explica las experiencias psíquicas que escapan a explicaciones lógicas, tales como sueños, premoniciones, etc.; explica el origen primordial de las cosas; y explica la existencia del bien y del mal, de la dicha, y sobre todo, del sufrimiento.
• 2. La religión como fuente de consuelo. Dota a la persona de una noción de su lugar y misión en el mundo, reduciendo la ansiedad que produce la falta de arraigo y de propósito; y proporciona consuelo al brindar un marco de creencias en las que se hace más tolerable la idea de la mortalidad.

• 3. La religión como fuente de orden social. Desde tiempo inmemorial, el pensamiento religioso ejerció como elemento que mantenía unida a la sociedad, sentando las bases de una organización ordenada y moral. La religión supuso una fuente del orden social ahí donde los liderazgos eran inexistentes o incontinuos, aun antes que el derecho o los sistemas de gobierno.
• 4. La religión como respuesta a la tendencia natural del hombre hacia la ilusión. Mediante esta faceta las personas pueden creer cualquier cosa y coincidir, con la consabida simplificación consecuencia de que la creencia religiosa sea, por naturaleza, irrefutable, propiciando el creer en vez del refutar.

El origen de la religión

2010-05-06T16:04:00.001+02:00

Todo el inicio de las religiones está relacionado con tres cosas: La vida, la muerte y la sexualidad. Tratamos primero de explicar y reconstruir ciertos aspectos de las religiones prehistóricas, nombrando los sistemas que implican la complementariedad de los dos principios sexuales y cosmológicos abundan en las sociedades primitivas y tambien los advertiremos en las religiones arcaicas, es probable que este sistema de complementariedad se invocara a la vez para organizar el mundo y para explicar el misterio de su creación y de su regeneración periódicas.

Puede darse por sentado que unos 15.000 años antes del descubrimiento de la agricultura ya se analizaba, se memorizaba y se utilizaba el ciclo lunar con fines prácticos. Analizando los grabados de las cavernas, que muestran una sucesión y expresan una intencionalidad al referirse a determinadas historias, se puede entender mucho mejor el cometido fundamental de la luna en las mitologías arcaicas y, sobre todo, el hecho de que el simbolismo lunar haya integrado en un único "sistema" a realidades tan diversas como la mujer, las aguas, la vegetación, la serpiente, la fecundidad, la muerte, el "renacer", etc., así como los hábitos de los animales salvajes, la sexualidad y la caza.

La existencia de mitos cosmogónicos y de origen de la caza, del hombre y de la muerte, temas que siempre han sido un enigma desde la mas remota existencia del hombre, servían de compensacion al miedo a perder la existencia, al miedo a matar, (pues el animal vivo tenia el mismo significado divino que el hombre) enterrando los huesos del animal entero con el cráneo, devolviendo así las partes principales del cuerpo a la Tierra para que pudiera resuscitar y volver a ser alimento. Por otro lado, la danza circular, aún praticada por los indios de Norteamérica, era praticada por todos los cazadores del Paleolítico para apaciguar el alma del animal abatido, y otras danzas se interpretaban para asegurar la multiplicación de las piezas de caza.

Chamanismo y religión siempre aparecen ligados a los ritmos de la alimentación, base primordial para la existencia humana, porque el hombre es el resultado de una decisión tomada en el comienzo de los tiempos, el de matar para poder sobrevivir, la caza determinó la division del trabajo, según el sexo, reforzando de esta manera el proceso de hominiziación pues lo cierto es que tal diferencia no existe entre los carnívoros ni en el resto del mundo animal, la persecución incesante y la muerte de las piezas llegaron a establecer un sistema de relaciones muy sui generis entre el cazador y el animal victimado, en última instancia la solidaridad mística entre el cazador y sus víctimas se revelan en el acto mismo de matar, la sangre que derrama es en todo semejante a la del hombre.

Dar muerte a la fiera cazada, siendo ésta un mágico momento de fuente de vida, equivale a un sacrificio en que las víctimas son intercambiables... algunas de estas concepciones están enraizadas desde el Paleolítico hasta hoy.

El descubrimiento de la agricultura fue sin duda de gran importancia para la historia de la civilización humana. Al convertirse en productor de sus propios alimentos, el hombre tuvo que modificar su comportamiento ancestral. Ante todo, hubo de perfeccionar sus técnicas para medir el tiempo, pues tendría que poner en práctica numerosos planes con vistas a obtener resultado lejano: la cosecha, cuya responsabilidad recaía sobre la mujer por entenderse con la vegetación al compartir el misterio de donar la vida, teniendo asi el estatuto de Diosa de la procreacion y fecundidad en familaridad con el Planeta. Los rituales de abrir la tierra y depositar el semen tenia algo de similar al embarazo de la mujer.

Por no haber entendido nunca el origen de la vida, el hombre la ha considerado algo de místico y ha creado sobre ella mitos y leyendas como explicación de las orígenes del mundo. Rituales de sacrificio, muerte y renacimiento, pues el cazador paleolítico no dejó de existir en las generaciones de los siguientes millones de años, de modo que la matanza o sacrificio de animales se utilizó como pasaporte para una buena cosecha o para la salvación del alma, permaneciendo incluso en algunas culturas actuales.

Todas las religiones existentes tuvieron una relación muy cercana a los ritmos de la tierra y el cosmos, el sol, el aire, el agua y la tierra. La existencia de Dioses tenía la función de defender el hombre y su especie de los espíritus de los animales cazados y de la ira cósmica que enviaba tormentas e inundaciones, eras glaciares o desérticas.

"Es perfectamente racional que existan los extraterrestres"

2010-04-26T23:00:00.000+02:00

El físico y cosmólogo británico Stephen Hawking dijo que "casi seguramente los seres extraterrestres existen y que los humanos "deberían hacer todo lo posible para evitarlos" mientras que el profesor Brian Cox cree que hay vida inteligente "incluso dentro de nuestro sistema solar".

Hawking, miembro de la Real Sociedad de Londres y autor de clásicos como "Breve historia del tiempo", afirmó que es "perfectamente racional" asumir que existe vida inteligente fuera de la Tierra en una entrevista realizada para el Discovery Channel, que reproduce la agencia Ansa.

El científico advirtió que los seres extraterrestres podrían invadir la Tierra para abastecerse de recursos.

"Si los aliens nos visitan, las consecuencias serán similares a cuando Cristóbal Colón desembarcó en América, algo que no terminó bien para los nativos", declaró el experto, que también es profesor de la Universidad de Cambridge.

Hawking sostiene que en lugar de tratar activamente de hacer contacto con extraterrestres, los humanos deberían "hacer todo lo posible para evitarlos".

"Sólo tenemos que ver lo que ocurre con nosotros mismos para ver cómo podría transformarse la vida inteligente en algo que no querríamos conocer", agregó.

"Para mi mente matemática, sólo los números hacen que sea perfectamente racional la existencia de seres extraterrestres. El verdadero desafío es comprender cómo serían los aliens", aunque también admitió que probablemente la vida fuera de la Tierra esté conformada por microbios simples.

Por su parte, el profesor Brian Cox, físico de la Universidad de Manchester, dijo hoy a la BBC que también cree que "haya vida inteligente en el Universo, incluso dentro de nuestro sistema solar".

El experto sostuvo que "organismos podrían estar presentes bajo la capa de hielo que cubre Europa", una de las lunas de Júpiter.

"Más cerca de la Tierra, está creciendo la posibilidad de que exista vida en Marte. Sólo sabremos con certeza cuando la nueva generación de cohetes, creados para hallar vida, sean enviados en las próximas décadas a las lunas de Júpiter y a las planicies áridas de Marte", concluyó.

Está fuera de la realidad.

2010-04-25T20:28:00.000+02:00

""dios" no es un concepto. Es un aislamiento de características reales del hombre combinadas con la proyección de características imposibles, irracionales, que no tiene nada que ver con la realidad , tales como “omnipotencia” y “omnisciencia”.

Más aún, ni siquiera se supone que dios sea un concepto: Él es sui generis, de modo que nada relevante para el hombre ni para el resto de la naturaleza puede supuestamente, según los partidarios de ese punto de vista, ser aplicado a dios. Un concepto ha de incluir dos o más concretos similares, y no hay nada que sea como dios. Se supone que es único. Por lo tanto, por sus propios términos de plantear el problema, han sacado a dios del campo de los conceptos. Y con toda propiedad, porque está fuera de la realidad."

Ayn Rand (1905-1982)

filósofa y escritora estadounidense de origen ruso.

La génesis de la fe

2010-04-17T19:06:00.003+02:00

Amor y verdad

2010-04-15T00:33:00.001+02:00

"Es el amor, y no la esperanza, lo que nos hace vivir;

es la verdad, y no la fe, la que nos libera."

André Comte-Sponville (filósofo francés)

Son incompatibles.

2010-04-11T00:15:00.001+02:00

"Si insistimos en que la biblia es cierta en su literalidad, entonces tenemos que abandonar total y completamente el método científico. No hay modo en que podamos al mismo tiempo tratar de descubrir la verdad mediante la observación y la razón, y aceptar la biblia como verdadera."

Isaac Asimov

2010-04-09T01:37:00.000+02:00

Dios es un personaje de última hora en la historia de la religión.

Gerardus van der Leeuw (1890-1950)

historiador holandés y filósofo de la religión.

Nuestras vidas no necesitan un ser superior.

2010-04-09T00:02:00.005+02:00

A finales del 2008 surgió una singular campaña publicitaria en los autobuses urbanos de algunas ciudades en los que podía leerse Probablemente Dios no existe, deja de preocuparte y disfruta de la vida. Hoy, el geólogo y editor Joan Carles Marset presenta un libro resultado de esa experiencia.

–¿Por qué probablemente?

–El probablemente proviene de una diferencia fundamental entre el pensamiento religioso y el ateo y es que éste no está fundamentado en el dogma, sino en la interpretación racional de la realidad.

–¿Dios no existe?

–Estamos firmemente convencidos. Nuestra vida no necesita un ser superior, no hay evidencia ni razón para pensarlo. El concepto tiene demasiadas contradicciones para poder aceptar que existe.

–¿Por qué persiste la religión?

–Ha ofrecido respuestas a las dudas del ser humano, pero sobre todo le ha dado consuelo. La ciencia y el conocimiento nos permiten cada vez más comprender la realidad y la religión ya no es necesaria.

–La humanidad necesita consuelo.
–Sí, y la religión actúa como un placebo, pero no resuelve los problemas. Estamos solos, tenemos la clave de nuestro destino y podemos actuar para tener un mundo mejor.

–¿Hace daño o es pernicioso tener una creencia religiosa?
–Es posible que sea útil creer, pero es una falacia. Lo que la religión provoca es un engaño a las personas para que sean felices y sea menos pesado gestionar su vida.

–En nombre de Dios se han cometido muchas atrocidades.

–La religión ha sido intocable y ha contado con la protección de los poderes fácticos, lo que ha impedido que se cuestionara la veracidad del mensaje y encubrir cualquier hecho reprobable. La religión, que pregona el amor, ha practicado el odio de forma cruenta.

-¿Y cuál es la utilidad de la religión hoy?.

En los países económicamente desarrollados y cultos, la física y la biología la han sustituido desde hace tiempo como interpretación del mundo. Las religiones han reconocido su derrota y se han refugiado en su papel de consoladoras del dolor humano y orientadoras morales. En esta última función tienen depositadas sus últimas esperanzas de supervivencia y en este campo siguen considerándose depositarias de una verdad última, intangible, que está por encima de las verdades transitorias, efímeras, ilusorias de la sociedad humana.

–¿Cómo pueden los seres humanos disfrutar la vida, aunque muchos no sean ateos?

–Reconociendo su condición de mortales, con responsabilidad, ejerciendo la conciencia crítica, con solidaridad, respeto y amor.

Entrevista a Joan Carles Marset.

La biblia no contiene ciencia

2010-04-08T23:49:00.003+02:00

Los textos bíblicos fueron escritos entre el año 2000 a.n.e y el año 200 d.n.e. y desde esa época hasta
la aparición de la ciencia moderna, personalizada en Galileo, en el siglo XVI, existe un lapso de tiempo muy grande, lo cual demuestra que la biblia no contiene conocimientos científicos.

Padre George Coyne, director del Observatorio Vaticano.-

Cambio

2010-04-08T23:43:00.000+02:00

"En occidente nos dimos cuenta que había que dejar la fe,

a cambio de la verdad."

Mircea Eliade (1907-1986)

historiador rumano, de las religiones.

No es la razon, sino las emociones.

2010-03-24T23:25:00.000+01:00

"No son los argumentos racionales, sino las emociones las que hacen creer en la vida futura".

Bertrand Russell.

Por qué no soy cristiano.

Las Paradojas de Russell

2010-03-05T00:29:00.003+01:00

La paradoja de Russell se basa en las contradicciones del concepto de conjunto elaborado por Cantor y Frege. Russell echó por tierra gran parte del trabajo de los dos matemáticos antes nombrados.

A) SOBRE LOS BARBEROS EN ALTA MAR

Un barco sale lleno de marineros y se dirige a una misión que lo tendrá muchos días en alta mar. El capitán advierte con disgusto que alguno de los integrantes del barco no se afeitan todos los días. Y como en el barco había un marinero-barbero, lo convoca a su camarote y le da la siguiente instrucción:
“Desde mañana, toda persona del barco que no se afeite a sí misma, la afeita usted. A los que quieran afeitarse solos, no hay problemas. Usted ocúpese de los que no lo hacen. Es una orden”.
El barbero se retiró y a la mañana siguiente, nada más despertarse (aún en su camarote), se dispuso a cumplir la orden del capitán. Pero antes, naturalmente, fue hasta el baño. Cuando se disponía a afeitarse, se dio cuenta de que no podía hacerlo, porque el capitán había sido muy claro: él sólo podía afeitar a los que no se afeitaban a sí mismos. O sea, que en tanto que barbero no podía intervenir en afeitarse. Debía dejarse la barba para no infringir la norma de sólo afeitar a los que no se afeitan a sí mismos.
Pero al mismo tiempo, advirtió que no podía dejarse crecer la barba porque incumpliría también la orden del capitán, que le dijo que no permitiera que ningún integrante del barco no se afeitara. Él, entonces, tenía que afeitarse.
Desesperado porque ni podía afeitarse (porque el capitán le dijo que sólo se ocupe de los que no se afeitaban a sí mismos) ni podía dejarse la barba (ya que el capitán no lo hubiera tolerado), el barbero decidió tirarse por la borda (o también podría haberle pedido a alguien que le afeite a él…)

B) SOBRE QUIEN DEBÍA MORIR AHORCADO

En una ciudad en donde las cosas erradas se pagaban caras, el rey decidió que una persona debía ser ejecutada. Y para ello, decidió ahorcarlo. Para darle un poco más de sabor, colocaron en dos plataformas dos horcas. A una la llamaron “altar de la verdad” y a la otra, “el altar de la mentira”.
Cuando estuvieron frente al reo, le explicaron las reglas:
“Tendrás oportunidad de decir tus últimas palabras, como es de estilo. De acuerdo con que lo que digas sea verdad o mentira, serás ejecutado en este altar (señalando el de la verdad) o en el otro. Es tu decisión”.
El preso pensó un rato y dijo que estaba listo para pronunciar sus últimas palabras. Se hizo silencio y todos se prepararon para escucharlo. Y dijo: “ustedes me van a colgar en el altar de la mentira”.
“¿Es todo?”, le preguntaron.
“Sí”, respondió.
Los verdugos se acercaron a esta persona y se dispusieron a llevarla al altar de la mentira. Cuando lo tuvieron al lado, uno de ellos dijo:
“Un momento por favor. No podemos colgarlo acá, porque si lo hiciéramos sus últimas palabras habrían sido ciertas. Y para cumplir con las reglas, nosotros le dijimos que lo colgaríamos de acuerdo con la validez de sus últimas palabras. Él dijo que lo colgaríamos en el altar de la mentira’. Luego, allí no podemos colgarlo porque sus palabras serían ciertas”.
Otro de los que participaba arriesgó: “Claro. Corresponde que lo colguemos en el altar de la verdad”.
“Falso”, gritó uno de atrás. “Si fuera así, lo estaríamos premiando ya que sus últimas palabras fueron mentira. No lo podemos colgar en el altar de la verdad”.
Ciertamente confundidos, todos los que pensaban ejecutar al preso se trenzaron en una discusión eterna. El reo escapó y hoy escribe libros de lógica.

C) DIOS NO EXISTE

Seguramente, de todas las maneras de presentar la paradoja de Bertrand Russell, ésta es la más llamativa. Se pretende probar que Dios no existe, nada menos.
Pongámonos primero de acuerdo con lo que quiere decir Dios. Por definición, la existencia de Dios está igualada con la existencia de un ser todopoderoso. En la medida en que nosotros podamos probar que nada ni nadie puede ser omnipotente, entonces, nadie podrá adjudicarse el “ser Dios”.
Vamos a probar esto “por el absurdo”; o sea, vamos a suponer que el resultado es cierto y eso nos va a llevar a una contradicción.
Supongamos que Dios existe. Entonces, como hemos dicho, en tanto que Dios, debe ser todopoderoso. Lo que vamos a hacer es probar que no puede haber nadie todopoderoso. O lo que es lo mismo: no puede haber nadie que tenga todos los poderes.
Y hacemos así: si existiera alguien que tuviera todos los poderes, debería tener el poder de hacer piedras muy grandes. No le puede faltar este poder, porque si no, ya demostraría que no es todopoderoso. Entonces, concluimos que tiene que tener el poder de hacer piedras muy grandes. No sólo tiene que tener el poder de hacer piedras muy grandes, sino que tiene que ser capaz de hacer piedras que él no pueda mover… no le puede faltar este poder (ni ningún otro si vamos al caso). Luego, tiene que ser capaz de hacer piedras y que esas piedras sean muy grandes.
Tan grandes, que eventualmente él no las pueda mover.
Ésta es la contradicción, porque si hay piedras que él no pueda mover, eso significa que le falta un poder. Y si tales piedras no las puede hacer, eso significa que le falta ese poder. En definitiva, cualquiera que pretenda ser todopoderoso adolecerá de un problema: o bien le falta el poder de hacer piedras tan grandes que él no pueda mover, o bien existen piedras que él no puede mover. De una u otra forma, no puede haber nadie todopoderoso (y eso era lo que queríamos probar).

En 1902 Russell envió una carta a Frege comunicándole "su" paradoja. Frege relató posteriormente que "para un escritor científico poco puede resultar más desagradable que, tras haber terminado su trabajo, se tambaleen los cimientos de su construcción".

'Circus Christi'

2010-02-18T00:01:00.002+01:00

Crucifixión de Fernando Bayona

"No entiendo que quieran matarme por una exposición. Mi vida ha cambiado desde el sábado [cuando presentó la denuncia por amenazas]. Estoy sorprendido por el cariz que ha tomado este tema. No entiendo cómo se puede llegar a situaciones de amenaza de muerte por unas imágenes", asegura Fernando Bayona, autor de la muestra fotográfica clausurada ayer en Granada por mostrar a un Cristo gay, una Virgen prostituta y San José camello.
Aunque había recibido tan sólo 38 visitas, la Universidad de Granada decidió cerrarla antes de tiempo por las protestas de vecinos y particulares.

Tolerancia... religiosa...

Tolerancia?

2010-02-17T23:30:00.001+01:00

La escultura 'Starway to heaven' de Eugenio Merino.

Israel ve "ofensiva" la pieza titulada 'Escalera hacia el cielo', que muestra a tres creyentes (un musulmán, un cura y un judío) orando uno encima de otro. El galerista se defiende, alegando que la obra muestra el "diálogo de civilizaciones". publico.es

Estas personas siempre se sienten ofendidas por nimiedades, pero cuando se usa la religión como excusa para perpetrar una matanza entonces no hay ofensa... hay hipocresía...

Charlemagne Péralte

2010-02-10T22:09:00.001+01:00

Charlemagne Péralte, fue crucificado por los marines, clavado en la puerta de una iglesia...

Nacido en 1886, Charlemagne Peralte era descendiente de una familia que había vivido en una región que había sido controlada por los españoles, de ahí su apellido. Su padre había sido general del ejército haitiano y Charlemagne seguirá también la carrera militar. Condenado a la reclusión por actos de resistencia contra las fuerzas de ocupación, una vez liberado, se interna en el monte y organiza con sus Cacos (reminiscencia de los cimarrones y campesinos armados) la resistencia contra las tropas de EEUU, quienes tuvieron que emplear aviones y bombardear las zonas rebeldes. Charlemagne proclamó un gobierno provisional en el norte de Haití, pero el 31 de octubre de 1919, gracias a una traición, un oficial del ejército de EEUU lo asesinó en su campamento de una bala en el pecho.

Charlemagne Peralte tenía la característica edad de 33 años y se transformará en un símbolo para su pueblo.

En 1994 el presidente Aristide hará acuñar monedas con su efigie.

Su asesino, el oficial estadounidense Herman Hanneken, morirá en 1986 con el grado de general de brigada.

De aquellos barros estos lodos.

Quien controla

2010-02-09T23:04:00.003+01:00

"Quien controla el pasado controla el futuro.

Quien controla el presente controla el pasado".

George Orwell, 1984

Ilusión

2010-02-09T22:45:00.000+01:00

"Puede usted cortocircuitar las dos o tres neuronas que usa la gente a modo de sentido común, apelando a su avaricia. Nada define mejor al ser humano que su voluntad para hacer cosas irracionales en la persecución de recompensas fenomenalmente improbables. Es el principio en el que se basan las loterías, las citas a ciegas y la religión"

Scott Adams

Dibujante norteamericano

Control

2010-02-08T00:32:00.001+01:00

"Cada sacerdote me ahorra cien gendarmes."

Napoleón Bonaparte.

El curioso anhelo

2010-02-08T00:23:00.001+01:00

El hombre no se resigna a estar, como conciencia, solo en el universo, ni a ser un fenómeno objetivo más. Quere salvar su subjetividad vital o pasional haciendo vivo, personal, animado al universo todo. Y por eso y para eso ha descubierto a dios y la sustancia, dios y sustancia que vuelven siempre en su pensamiento de uno o de otro modo disfrazados.

Es el curioso anhelo de dar finalidad al universo, de hacerlo consciente y personal, lo que nos ha llevado a creer en dios, a querer que haya dios, a crear a dios, en una palabra. ¡A crearlo, sí!

Porque decir que el mundo es como es y no de otro modo porque dios así lo hizo, mientras que no sepamos por qué razón lo hizo así, es no decir nada. Y si sabemos la razón de haberlo así hecho dios, éste sobra, y la razón basta.

Miguel de Unamuno y Jugo (1864-1936)

Escritor y filósofo españól.

Pensamiento

2010-02-08T00:10:00.000+01:00

Nada más fácil que creer; dormir ingiriendo el narcótico de la religión. Lo difícil es pensar más allá de la fe ciega, abrir los ojos. Todo el mundo puede creer, pero no todo el mundo puede o quiere ser un librepensador.

Seamos valientes

2010-02-07T23:58:00.001+01:00

El mundo intelectual no puede quedarse en una cuestión de sentimentalismo, debe elevar al hombre por encima del hombre, y para ello se necesita un espíritu de guerrero capaz de sobrevivir en el desierto árido de la verdad sin disfraces. En tal arena luchan los más bravos con la pasión derivada de la fuerza del pensamiento, y en tal arena sufren y se sienten odiados los que quieren ver oasis por todos lados y a los que continuamente se les dice que lo que ven no son más que espejismos. No son ganas de fastidiar ni odio a los sedientos de animismos; sencillamente, que no hay agua donde aquellos dicen y la caravana del pensamiento humano no se debe distraer por rutas equivocadas. Enturbiar la vista echando arenas metafísicas a los ojos del caminante tampoco ayuda a hacer mejor el camino.

Al cosmos hemos abierto nuestros ojos. Fascinados o atemorizados por la inmensidad, hemos de atrevernos a encarar la realidad sin disfraces animistas. Hemos también de mostrarnos humildes y comprender que desde nuestra finitud no nos es posible dar respuesta actualmente a preguntas como por qué las constantes físicas del universo valen lo que valen -quizá en el futuro se pueda entender-, por qué el universo se puede entender racionalmente o el por qué mismo de todo lo existente. De nada sirve apelar a leyendas tales como la de un ser resucitado, hijo del creador de este universo, que alguien dijo que vio aparecérsele en tal lugar a tales personas y otros dicen que lo vieron en otro lugar con otras personas. Dejémonos de cuentos de beatas, agarremos al toro por los cuernos y al universo por la materia.-

Martín López Corredoira en su libro ¿dios o la materia?

Un cuento real

2010-02-05T23:13:00.001+01:00

"Cenicienta [la Ciencia] [...] enciende el fuego, barre la casa y cocina la cena, y se la recompensa diciéndole que es una criatura vulgar, dedicada a intereses bajos y materiales. Pero en su desván ella tiene visiones fantásticas que están fuera del alcance de las dos hermanastras [la Teología y la Filosofía] que están peleando en la planta baja. Ella ve el orden que impregna el aparente desorden del mundo; el gran drama de la evolución, con toda su medida de lástima y terror, pero también con abundante bondad y belleza [...]; y ella aprende [...] que la base de la moral es terminar, de una vez y para siempre, con la mentira; dejar de simular que uno cree en cosas de las cuales no hay evidencia alguna."

Thomas H. Huxley

Marionetas

2010-01-24T00:04:00.002+01:00

Todos nosotros descendemos de pueblos que respondieron a los peligros de la existencia inventando historias sobre deidades impredecibles o malhumoradas. Durante mucho tiempo el instinto humano de entender quedó frustrado por explicaciones religiosas fáciles, como en la antigua Grecia, en la época de Homero, cuando, había dioses del cielo y de la Tierra, la tormenta, los océanos y el mundo subterráneo, el fuego y el tiempo y el amor y la guerra; cuando cada árbol y cada prado tenía su dríada y su ménade.

Durante miles de años los hombres estuvieron oprimidos como lo están todavía algunos de nosotros por la idea de que el universo es una marioneta cuyos hilos manejan un dios o dioses, no vistos e inescrutables. Luego, hace 2 500 años, hubo en Jonia un glorioso despertar: se produjo en Samos y en las demás colonias griegas cercanas que crecieron entre las islas y ensenadas del activo mar Egeo oriental. Aparecieron de repente personas que creían que todo estaba hecho de átomos; que los seres humanos y los demás animales procedían de formas más simples; que las enfermedades no eran causadas por demonios o por dioses; que la Tierra no era más que un planeta que giraba alrededor del Sol. Y que las estrellas estaban muy lejos de nosotros. Esta revolución creó el Cosmos del Caos.
En el siglo sexto antes de nuestra era, en Jonia, se desarrolló un nuevo concepto, una de las grandes ideas de la especie humana. El universo se puede conocer, afirmaban los antiguos jonios, porque presenta un orden interno: hay regularidades en la naturaleza que permiten revelar sus secretos. La naturaleza no es totalmente impredecible; hay reglas a las cuales ha de obedecer necesariamente. Este carácter ordenado y admirable del universo recibió el nombre de Cosmos.

Carl Sagan, Cosmos, El espinazo de la noche.

Una historia

2010-01-18T00:24:00.001+01:00

Érase una vez dos exploradores que llegaron a un claro de la jungla donde crecían muchas flores. Pasmados ante tal belleza uno dice: “Un jardinero se ocupa de este lugar”. Pero el otro no está de acuerdo: “No hay ningún jardinero”. Montan sus tiendas y a pesar de realizar una vigilancia continua nunca llegan a ver al supuesto jardinero. “Quizá sea invisible”, piensan. Deciden instalar una valla de alambre de espino electrificada y patrullar el perímetro con perros policías, pues uno de ellos recuerda que en la novela El hombre invisible de H. G. Wells se le podía oler y tocar. Ningún grito les induce a sospechar que algún intruso ha recibido una descarga, ni ningún movimiento de la verja apunta a un escalador invisible. Los sabuesos nunca ladran.

Pero el creyente todavía no está convencido. “Es que hay un jardinero invisible, intangible, insensible a las descargas eléctricas, que no desprende olor… un jardinero que viene secretamente a cuidar el jardín que ama”. Al final el escéptico, desesperado, contesta: “¿Qué queda de tu afirmación original? ¿En qué difiere lo que llamas un jardinero invisible, intangible y eternamente elusivo de un jardinero imaginario o de ningún jardinero?” Esta historia del ex-ateo y filósofo norteamericano Anthony Flew ilustra perfectamente el problema. Según él, las afirmaciones religiosas que no se pueden comprobar objetivamente son afirmaciones sin sentido.

Miguel Angel Sabadell en Muy Interesante.